Z dawnych rozważań wokół ontologii dziejów i aksjologii dziejopisarstwa Domański Juliusz, Mikołaj Olszewski

Name: Z dawnych rozważań wokół ontologii dziejów i aksjologii dziejopisarstwa
Author: Domański Juliusz, Mikołaj Olszewski
ISBN: 978-83-657-8765-1

Fundacja Augusta hr. Cieszkowskiego

Z dawnych rozważań wokół ontologii dziejów i aksjologii dziejopisarstwa Domański Juliusz, Mikołaj Olszewski

Oprawa twarda

ISBN: 978-83-657-8765-1

EAN: 9788365787651

Liczba stron: 304

Format: 16.0x24.3cm

Cena detaliczna: 70,00 zł

43,79 zł

41,02 zł - najniższa cena z 30 dni przed obniżką

70,00 zł - cena detaliczna

Dodaj do koszyka

Do koszyka

Zamówienie wyślemy 2024-05-06

Kup w pakiecie

Kupuj więcej i oszczędzaj

Z dawnych rozważań wokół ontologii dziejów i aksjologii dziejopisarstwa - Domański Juliusz, Mikołaj Olszewski | mała okładka

Pakiet zakładek Seria Patriotyczna - | mała okładka

48,69 zł

45,92 zł - najniższa cena z 30 dni przed obniżką

79,90 zł - cena detaliczna

Do koszyka

Opis

Wystarczy krótka chwila namysłu, aby uświadomić sobie, że słowo „historia” ma dwa podstawowe znaczenia. Po pierwsze, oznacza to, co się działo w dalszej lub bliższej przeszłości, po drugie rozeznawanie i odtwarzanie tego w narracji, która może, a z reguły też powinna być dociekliwym, krytycznym dyskursem, w tej drugiej zaś postaci „historia” to zarówno rodzaj pisarski, jak nauka, dyscyplina naukowa. Ani jednak w starożytności, ani w średniowieczu - w dwu z trzech epok, z których pochodzi źródłowy materiał tej książki – historia rozumiana jako rozeznawanie dziejów i ich odtwarzanie nie była uważana za naukę.
Powodem takiego stanu rzeczy było pojęcie nauki czy, ściślej, wiedzy naukowej, jakie stworzyli filozofowie greccy, następnie przejęli od nich myśliciele chrześcijańscy i jakie zresztą wydaje się aktualne po dziś dzień. Najdobitniejszy wyraz znalazło ono u Arystotelesa.
To właśnie, prześledzone w trzech epokach – w antyku, średniowieczu i renesansie – ścieranie się nauki i historii, będące w istocie serią rozmaitych prób łagodzenia stwierdzonego przez Arystotelesa antagonizmu, jest przedmiotem namysłu w tej książce.