Odmiany doświadczenia religijnego William James

8.2

(5 ocen) wspólnie z

Aletheia

Odmiany doświadczenia religijnego William James

8.2

(5 ocen) wspólnie z

Oprawa miękka

Wydanie: drugie

ISBN: 978-83-670-2046-6

EAN: 9788367020466

Liczba stron: 564

Format: 14.5x20.5cm

Cena detaliczna: 86,00 zł

52,51 zł

52,51 zł - najniższa cena z 30 dni przed obniżką

86,00 zł - cena detaliczna

Dodaj do koszyka

Do koszyka

Zamówienie wyślemy 2024-04-29

Kup w pakiecie

Kupuj więcej i oszczędzaj

Odmiany doświadczenia religijnego - William James | mała okładka

Pakiet zakładek Seria Patriotyczna - | mała okładka

57,41 zł

57,41 zł - najniższa cena z 30 dni przed obniżką

95,90 zł - cena detaliczna

Do koszyka

Opis

Amerykański filozof William James (1842–1910, brat powieściopisarza Henry’ego Jamesa) położył "Odmianami…" podstawy pod nową dziedzinę nauki – psychologię religii. Niniejszy tom opiera się na cyklu wykładów, które James wygłosił w Edynburgu jako jeden z pierwszych uczonych „eksportujących” naukę z USA do Europy. Jednak nie akademicki, lecz ludzki, życiowy wymiar tego dzieła sprawił, że wkrótce po publikacji w 1902 roku przełożono je na główne języki europejskie, a oryginalna wersja angielska ma już kilkadziesiąt wydań. Autor rozważa „doświadczenie religijne”, a nie „religię” czy wprost jakieś konkretne wyznania jako takie. Chce zbadać, co się dzieje w takim doświadczeniu i czego właściwie doświadcza osoba uważająca, że doznaje przeżyć religijnych, czyli pozostaje pod wpływem czegoś, co w jej opinii ma „boski” charakter „energii” spoza naszego świata. Taka minimalna definicja wiary zupełnie abstrahuje od religii instytucjonalnej, którą autor wyklucza z badania jako czynnik zakłócający fenomenologię autentycznego doświadczenia religijnego. James, tak jak współczesny mu Lew Tołstoj w Rosji, nie był ortodoksyjnym wyznawcą religii dominującej w jego kraju, ale żarliwe pragnienie zgłębienia zjawiska religijności sprawiło, że jego dzieło fascynuje także jako traktat o wierze i boskości, który przy całym swoim naukowym obiektywizmie (i obfitości drastycznego materiału o umartwieniach) ujmuje ciepłem i zrozumieniem, a także głęboką tolerancją dla różnych odmian religijności.